Туған:6
Жасында қайтыс болды: 94
Сонымен бірге белгілі:Әулие Джон Апостол
Туған ел: Рим империясы
Туған жылы:Бетсайда, Галилея, Рим империясы
Атақты:Исаның он екі елшісінің бірі
Апостолдар Ежелгі Рим ерлері
Отбасы:
әке:Зебедей
анасы: Саломе Джордж А. Смит Ұлы герцогиня О ... Кристиана Баркли
Джон Апостол кім болған?
Джон Апостол Жаңа өсиет бойынша, оның ағасы Джеймспен бірге Исаның он екі елшісінің бірі болған. Ол елшілердің ең кішісі және шейіт болғаннан гөрі қартайып қайтыс болған жалғыз елші деп саналады. Ол сондай-ақ Евангелист Джон, Сүйікті Шәкірт, Патмос Джоны, Үлкен Джон және Пресвитер Джон ретінде белгілі. Ол 'Жохан Інжілінің', сондай-ақ Жаңа Келісімнің тағы төрт кітабының авторы деп есептеледі: үш 'Джонның хаттары' және 'Аян кітабы'. Кейбір дереккөздер оны «Джонның актілері» деп аталатын псевдигиграфиялық апокрифтік мәтінді жазғаны үшін несие етеді, ол күшті докетикалық тақырыптарға ие болғанымен, қазіргі стипендияда гностикалық болып саналмайды. 27 желтоқсан Әулие Джонның мерекелік күні ретінде атап өтіледі.
Несие https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rubens_apostel_johannes_grt.jpg (Питер Пол Рубенс [Қоғамдық домен])
Несие https://commons.wikimedia.org/wiki/File:St_John_the_Apostle_by_Jacques_Bellange.jpg (Жак Белланж (шамамен 1575–1616) [Қоғамдық домен]) Алдыңғы Келесі Ерте сілтемелер Джон Апостол б. З. 6-шы жылдары, Рим империясы, Галилеядағы Бетсайда қаласында, балықшы Зебедейден және кейбір дәстүрлер бойынша Исаның анасы Мәриямның әпкесі Саломеден дүниеге келген. Ол және оның ағасы Джеймс әкелері Зебедеймен бірге Галилея теңізінде балық аулады. Жохан 1: 35-39 бойынша, ол шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның Исаның соңынан ерген және шомылдыру рәсімін жасаушы Исаны 'Құдайдың Тоқтысы' деп атағанын естіп, онымен бірге болған екі шәкіртінің бірі болды. Петір, Эндрю және оның ағасы Джеймспен бірге ол оларды шақырғаннан кейін Исаның соңынан ерді. Иса мен оны інісі 'Боанергес' немесе 'күн күркірінің ұлдары' деп атаған, мүмкін олардың құлшынысы мен төзімсіздігі үшін. Бұл қасиеттер Ізгі хабарда айқын көрініп тұр, олар қонақжай Самария қаласына көктегі отты сөндіргісі келді, ол үшін Иса оларға сөгіс берді. Төменде оқуды жалғастырыңыз Сүйікті шәкірт Джон Апостол дәстүр бойынша «сүйікті шәкірт» немесе «Исаның сүйген шәкірті» ретінде анықталған, ол «Джонның Інжілінде» бес рет сөз тіркестерін қолданған. Ол кезде жазушылар үшін жеке тұлғаны жасыру үшін үшінші тұлғаға жазу дәстүрге айналған. Питер, Джеймс және Джондар Исаға ең жақын үш шәкірт болды және Жайыр қызының өлімнен қайта тірілуіне жалғыз куәгер болды. Олар сондай-ақ Исаның тау шыңында өзгеруіне жалғыз куәгер болды және Гетсеманидегі азапты басқа елшілерге қарағанда жақынырақ көрді. Исаға шәкірттер шәкіртке Исаның атымен жындарды қуып шығаруға «тыйым салғанын» айтқан Иоанн болды. Иоанн мен Петір Исаның «Соңғы кешкі ас» деп аталатын Құтқарылу мейрамына дайындық жасау үшін қалаға жіберген екі шәкірті болды. Ол Исаның қасында «Соңғы кешкі асқа» отырды да, оған сүйеніп, кім оған опасыздық жасайтынын сұрады. Петірмен бірге ол қамауға алынғаннан кейін бас діни қызметкердің сарайына Исаның соңынан ерді. Ол Иерусалимдегі мүсіншілермен және бірнеше басқа әйелдермен бірге Кальвариде кресттің түбінде қалған жалғыз шәкірт болды. Иса оған анасы Мәриямға қамқорлық жасауды сеніп тапсырды. Петрмен бірге ол алғашқы шіркеулердің құрылысы мен жұмысына айтарлықтай үлес қосты, ал Петр мен Джастин Джеймспен бірге Ғалаттықтардағы Иерусалим шіркеуінің «тірегі» деп аталды. Ол және Петр туылғаннан бері мүгедек адамды сауықтырды. ғибадатханадағы Сүлейменнің кіреберісінде олар бірге түрмеге қамалды және олар Самарияда жаңадан қабылданған сенушілерге барды. Кейінірек өмір мен өлім Джон Апостолдың Яһудеяда қанша уақыт болғаны белгісіз болғанымен, Ирод Агриппа христиандарды қудалай бастаған кезде ол және басқа шәкірттер Рим империясының провинциялары арқылы бытырап кетті. Ол Мәриям Успенге дейін Исаның анасына қамқорлық жасады, содан кейін Эфеске барып, өзінің үш хатын жазды. Христиан жазушысы Тертуллианның айтуы бойынша, Інжілді уағыздағаны үшін Рим билігі оны қайнаған майға лақтырып жібергеннен кейін Грецияның Патмос аралына қуып жіберген. Ол Патмоста Мәсіхтен аян алып, онда 'Аян кітабын' жазды. Ақырында ол Эфеске оралды, сонда б.з.98 жылдан кейін қартайып қайтыс болды және оның қабірі орналасқан Түркияның қазіргі Селчук қаласында жерленді. Екінші ғасырдың басында Иераполис епископы Папия өзін еврейлер өлтірді деп мәлімдеген кезде, көптеген адамдар бұл шағымның дұрыстығына күмәндануда, ал кейбіреулері бұл шын мәнінде шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн болды деп сендірді. Ұсақ-түйек Джон Апостол жиі Византия өнерінде ақ немесе сұр сақалды егде жастағы адам немесе ортағасырлық Батыс Еуропа өнеріндегі сақалсыз жас ретінде бейнеленген. Ортағасырлық картиналарда, мүсіндерде және әдебиетте ол көбінесе андрогиндік немесе әйелдік фигура ретінде ұсынылады.
