Мунши Премчанд өмірбаяны

Зодиак Белгісіне Өтемақы
Атқарушылық Бағалары

Zodiac Белгісімен Үйлесімділікті Біліңіз

Жылдам фактілер

Туған күні: 31 шілде , 1880





Жасында қайтыс болды: 56

Күн белгісі: Лео



Сонымен бірге белгілі:Премчанд, Дханпат Рай Сривастав

Туған ел: Үндістан



Туған жылы:Ламхи, Варанаси, Уттар -Прадеш, Үндістан

Атақты:Жазушы және жазушы



Романшылар Қысқа әңгіме жазушылар



Отбасы:

Жұбайы / Бұрынғы:Шиварани Деви (1895 ж.)

әке:Аджайб Лал

анасы:Ананд Деви

туысқандар:Сугги

балалар:Амрит Рай, Камала Деви, Срипат Рай

Қайтыс болған күні: 8 қазан , 1936 ж

қайтыс болған жер:Варанаси, Уттар -Прадеш, Үндістан

Қосымша фактілер

білімі:мадарса

Төменде оқуды жалғастырыңыз

Сізге ұсынылады

Рускин Бонд Джумпа Лахири Четан Бхагат Викрам Сет

Мунши Премчанд кім болды?

Мунши Премчанд - үнді жазушысы, 20 ғасырдың басындағы Үндістанның ең ірі жазушыларының бірі. Ол оннан астам роман, жүздеген повестер мен көптеген очерктер жазған романист, әңгіме жазушы және драматург болды. Ол сонымен қатар басқа тілдердің бірқатар әдеби шығармаларын хинди тіліне аударды. Мамандығы бойынша мұғалім, ол өзінің әдеби мансабын урду тілінде фрилансер ретінде бастады. Ол тәуелсіз патриоттық жан еді және оның урду тіліндегі алғашқы әдеби шығармалары Үндістанның әртүрлі бөліктерінде қалыптасып келе жатқан үнді ұлтшылдық қозғалысының сипаттамаларына толы болды. Көп ұзамай ол хинди тіліне ауысып, оқырмандардың көңілін көтеріп қана қоймай, сонымен қатар елеулі әлеуметтік хабарламаларды алып жүретін өзінің қысқа әңгімелері мен романдарымен өзін сүйікті автор ретінде танытты. Ол өз заманындағы үнді әйелдерінің адамгершілікке жатпайтын қарым -қатынасына қатты әсер етті және оқырмандарының санасында түсінік қалыптастыруға үміттеніп, әңгімелерінде қыздар мен әйелдердің аянышты жағдайын жиі суреттеді. Нағыз патриот, ол тамақтандыратын отбасы өсіп келе жатқанына қарамастан, Махатма Ганди шақырған ынтымақтастыққа қарсы қозғалыстың бір бөлігі ретінде өзінің мемлекеттік жұмысын тастады. Ақырында ол Лакхнаудағы Прогрессивті Жазушылар Ассоциациясының бірінші президенті болып сайланды.

Мунши Премчанд Несие https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Premchand_1980_stamp_of_India.jpg
(India Post, Үндістан үкіметі, GODL-Үндістан, Wikimedia Commons арқылы) Несие http://kashikwasi.com/?portfolio_item=premchandҚажетТөменде оқуды жалғастырыңызҮнді жазушылары Үнді қысқа әңгіме жазушылары Leo Men Мансап Оқу мұғалімі ретінде бірнеше жыл қиналғаннан кейін, Премчандқа 1900 жылы Бахрайхтағы үкіметтік округтік мектепте мұғалім көмекшісі лауазымы ұсынылды. Осы уақытта ол көркем әдебиет те жаза бастады. Бастапқыда ол Наваб Рай деген бүркеншік атқа ие болды және өзінің ғибадатхана діни қызметкерлерінің арасындағы сыбайлас жемқорлықты және олардың кедей әйелдерді жыныстық қанауын зерттейтін «Асрар е Маабид» атты алғашқы шағын романын жазды. Роман 1903 жылдың қазанынан 1905 жылдың ақпанына дейін Бенареске негізделген «Аваз-э-Халк» урду апталығында сериялы түрде жарық көрді. Ол 1905 жылы Канпурға ауысып, «Замана» журналының редакторы Дая Нарайн Нигаммен кездесті. Ол алдағы жылдары журналға бірнеше мақалалар мен әңгімелер жазатын еді. Патриот, ол көптеген халықты Үндістанның британдық отарлық биліктен азат ету үшін күресуге қатысуға шақыратын урду тілінде көптеген әңгімелер жазды. Бұл әңгімелер оның 1907 жылы «Сөз-е-Ватан» деп аталатын алғашқы қысқа әңгімелер жинағында жарияланды. Жинақ оған тыйым салған британдық шенеуніктердің назарына ілікті. Бұл сонымен қатар Дханпат Райды британдықтардың қудалауынан құтылу үшін Наваб Рай деген лақап атауын Премчанд деп өзгертуге мәжбүр етті. 1910 жылдардың ортасына қарай ол урду тілінде көрнекті жазушы болды, содан кейін ол 1914 жылы хинди тілінде жаза бастады. Премчанд 1916 жылы Горахпурдағы қалыпты орта мектепте шебердің көмекшісі болды. Ол әңгімелер мен новеллалар жазуды жалғастырды. бірінші ірі хинди романы 'Сева Садан' 1919 ж. оны сыншылар жақсы қабылдады және оның кеңірек танылуына көмектесті. 1921 жылы ол Махатма Ганди ынтымақтастыққа қарсы қозғалыстың бір бөлігі ретінде адамдарды мемлекеттік қызметтен кетуге шақырған кездесуге қатысты. Осы уақытта Премчанд балалы болды, мектеп инспекторының орынбасары қызметіне көтерілді. Бірақ ол қозғалысты қолдау үшін жұмыстан кетуге шешім қабылдады. Жұмыстан шыққан соң ол Бенареске (Варанаси) көшіп, өзінің әдеби мансабына тоқталды. Ол 1923 жылы Saraswati Press деп аталатын баспахана мен баспаны құрды, «Нирмала» (1925) және «Пратигя» (1927) романдарын шығарды. Бұл екі роман да әйелдерге бағытталған әлеуметтік мәселелерді шешті, ал жесірлердің екінші некеге тұруы. Ол 1930 жылы «Ханс» атты әдеби-саяси апталық журналды шығарды. Журнал үндістерді тәуелсіздік үшін күресуге жігерлендіруге бағытталған және өзінің саяси арандатушылық көзқарастарымен танымал болды. Ол пайда ала алмады, бұл Премчандты тұрақты жұмыс іздеуге мәжбүр етті. Төменде оқуды жалғастырыңыз. Ол 1931 жылы Канпур қаласындағы Марвари колледжінде мұғалім болды. Бұл жұмыс ұзаққа созылмады және колледж әкімшілігімен келіспеушіліктерге байланысты кетуге мәжбүр болды. Ол Бенареске оралып, 'Марьяда' журналының редакторы болды, сонымен қатар қысқа уақытқа Каши Видяпейт мектебінің директоры болды. Өзінің төмендеп келе жатқан қаржылық жағдайын жандандыруды қатты қалаған ол 1934 жылы Мумбайға барып, Ajanta Cinetone продюсерлік үйіне сценарий жазу бойынша жұмысқа қабылданды. Ол «Mazdoor» («Еңбекші») фильмінің сценарийін жазды, онда ол эпизодтық рөлге де түсті. Еңбекші табының аянышты жағдайлары бейнеленген фильм көптеген мекемелердегі жұмысшыларды иелеріне қарсы тұруға итермеледі және осылайша тыйым салынды. Мумбай киноиндустриясының коммерциялық ортасы оған сәйкес келмеді және ол бұл жерден кетуді армандады. Mumbai Talkies негізін қалаушы оны қалуға сендіру үшін бар күшін салды, бірақ Премчанд шешімді қабылдады. Ол 1935 жылы сәуірде Мумбайдан кетіп, Бенареске қоныс аударды, онда ол «Кафан» (1936) повесін және «Годан» романын (1936) шығарды, ол соңғы аяқталған жұмыстардың бірі болды. Негізгі жұмыстар Оның «Годан» романы қазіргі үнді әдебиетінің ең ірі үндістандық романдарының бірі болып саналады. Романда Үндістандағы касталық сегрегация, төменгі таптарды қанау, әйелдерді қанау және индустрияландыру проблемалары сияқты бірнеше тақырыптар зерттелген. Кейін бұл кітап ағылшын тіліне аударылып, 1963 жылы хинди фильміне айналды. Марапаттар мен жетістіктер 1936 жылы, қайтыс болардан бірнеше ай бұрын, Лакхнаудағы Прогрессивті Жазушылар Ассоциациясының бірінші президенті болып сайланды. Дәйексөздер: Өмір,Ерік Жеке өмір және мұра Ол 1895 жылы атасы таңдаған қызға үйленді. Ол сол кезде небәрі 15 жаста еді және әлі мектепте оқиды. Ол ұрыс -керіс деп тапқан әйелімен тіл табыса алмады. Неке өте бақытсыз болды, әйелі оны тастап, әкесіне қайтты. Премчанд оны қайтаруға тырыспады. Ол 1906 жылы жесір әйел Шиварани Девиге үйленді. Бұл қадам сол кезде революциялық болып саналды, Премчанд үлкен қарсылыққа тап болды. Бұл неке сүйікті болып шықты және үш бала туды. Ол соңғы күндері денсаулығынан зардап шегіп, 1936 жылы 8 қазанда қайтыс болды. Сахития Академиясы, Үндістанның Ұлттық Әдебиет Академиясы, 2005 жылы оның құрметіне Премчанд стипендиясын құрды. Ол SAARC -тен мәдениет саласындағы атақты адамдарға беріледі. елдер.