Туған күні: 30 қыркүйек ,1207
Жасында қайтыс болды: 66
Күн белгісі: Таразы
Туған ел: Ауғанстан
Туған жылы:Балк (қазіргі Ауғанстан)
Атақты:Ұлы ақын
Румидің дәйексөздері Ақындар
Отбасы:
Жұбайы / Бұрынғы:Гохар Хатун
әке:Баха-уд-Дин Валад
балалар:Ала-еддин Чалаби, Әмір Әлім Чалаби, Малакех Хатун, Сұлтан Валад
Қайтыс болған күні: 17 желтоқсан ,1273
қайтыс болған жер:Кония (қазіргі Түркия)
Төменде оқуды жалғастырыңызСізге ұсынылады
Джон Китс Хуршидбану На ... Филипп Ларкин Роберт ГрэйвсРуми кім болған?
Маулана Джалаладдин Руми - XIII ғасырдағы парсы ақыны, ислам дервиші және сопылық мистик. Ол ең үлкен рухани шеберлердің бірі және поэтикалық интеллект ретінде қарастырылады. 1207 жылы дүниеге келген, ол білімді теологтар отбасында болған. Ол рухани әлемді сипаттау үшін күнделікті өмір жағдайларын пайдаланды. Румидің өлеңдері, әсіресе Ауғанстан, Иран және Тәжікстан парсы тілділерінің арасында үлкен танымалдылыққа ие болды. Ұлы ақын жазған көптеген өлеңдер әр түрлі тілдерге аударылған.
Несие http://jornalggn.com.br/noticia/poema-islamico 
Несие http://higherperspective.com/2015/02/rumi.html 
Несие http://adnantuncel.com/mevlana.html Алдыңғы Келесі Балалық шақ Джалалуддин Руми 1207 жылы 30 қыркүйекте Балхта (қазіргі Ауғанстанда) дүниеге келген. Оның әкесі Бахаддин Валад теолог, заңгер және мистик болса, анасы Мумина Хатун болған. Моңғолдар Орта Азияға басып кіргенде, 1215 - 1220 жылдар аралығында Руми отбасымен және бір топ шәкірттерімен Балхтан кетті. Көші-қон керуені Багдад, Дамаск, Малатья, Эрзинкан, Сивас, Кайсери және Нигде сияқты мұсылман елдерінде көп саяхат жасады. Меккеде қажылық парызын өтегеннен кейін олар қазіргі Түркияның батысында орналасқан Конияға қоныстанды. Ол кезде Румидің әкесі ислам дінтанушысы, ұстаз және уағызшы болған. Мансап Руми өзінің әкесінің шәкірттерінің бірі Сайед Бурхан-ад-Дин Мухакыки Термазидің шәкірті болған. Сайид Термазидің басшылығымен ол сопылықты ұстанып, рухани мәселелер мен рух әлемінің құпиялары туралы көп білім алды. Бахадуддин өлгеннен кейін, б.з. 1231 жылы Руми әкесінің позициясын мұра етіп алды және көрнекті діни мұғалім болды. Ол Кония мешіттерінде уағыз айтты. Руми 24 жасқа толған кезде өзін діни ғылым саласында жақсы білетін ғалым ретінде дәлелдеді. Руми өмірінің бұрылысы Руми онсыз да мұғалім және теолог болған, б.з.д 1244 жылы ол Табриздік Шамсуддин есімді адасқан дервишке тап болады. Кездесу оның өміріндегі бетбұрыс болды. Шамсуддин мен Руми өте жақын дос болды. Шамс Дамаскке кетті, егер оны Руми студенттері олардың жақын қарым-қатынастарына ренжіп өлтірді деп болжаған болса. Руми музыка, би және өлеңдер арқылы Шамсуддинге деген сүйіспеншілігін және оның қайтыс болуына қайғырғанын білдірді. Шамсуддинмен кездескеннен кейін он жылға жуық уақыт ішінде Руми ғазал жазумен айналысады. Ол газалдарды жинақтап, оған Диуан-э-Кабир немесе Диуан-е-Шамс-е Табризи деп ат қойды. Осыдан кейін Руми алтынды - Салауд-Дин-е Заркубты кездестірді, ол оны өзіне серік етті. Салауд-Дин-Заркуб қайтыс болғанда Руми өзінің сүйікті шәкірттерінің бірі Хуссам-е Чалаби дегенмен дос болды. Руми өмірінің кейінгі жылдарының көп бөлігін Анадолуда өткізді, сонда Маснави атты шеберліктің алты томдығын аяқтады. Танымал шығармалар
- Диуан-и Шамс-е Табризи: Диуан-е-Шамс-е Табризи (немесе Диуана-э-Кабир) - Румидің шедеврлерінің бірі. Бұл Румидің ұлы досы және шабытшысы болған дервиш Шамсуддиннің құрметіне аталған ғазалдар жинағы. Онда рифмалық схемаға сәйкес орналастырылған өлеңдер ассортименті де бар. Диуан-э-Кабир ‘дари’ диалектісінде жазылған. Ол парсы әдебиетінің ең ұлы туындыларының бірі ретінде қарастырылады.
- Матнави: Матнави - дидактикалық стильде жазылған алты томдық поэзия жиынтығы. Өлеңдер оқырманға ақпарат беру, нұсқау беру, сондай-ақ көңіл көтеру мақсатында жасалған. Матумидің жұмысын Руми сол кездегі серігі Хусам ад-Дин Чалабиннің ұсынысы бойынша бастаған деп саналады. Матнави рухани өмірдің әртүрлі қырларын түсіндіруге тырысады.
