Туған:283
Жасында қайтыс болды: жиырма бір
Сонымен бірге белгілі:Сиракузалық Люсия, Әулие Люсия
Туған ел: Италия
Туған жылы:Сиракуза, Рим империясы
Атақты:Әулие
Рухани және діни көшбасшылар Итальяндық әйелдер
Қайтыс болған күні:304
қайтыс болған жер:Сиракуза, Батыс Рим империясы
Төменде оқуды жалғастырыңызСізге ұсынылады
Папа Иоанн Павел I Сицилиядан келген Агата Папа Иоанн XXIII Папа Иннокентий IIIӘулие Люси кім болды?
Әулие Люси, сиракузалық Люсия немесе Сент -Люсия (латынша Sancta Lucia) деп те аталады, 4 ғасырдағы диоклетиандық қудалау кезінде қайтыс болған христиандық шейіт. Апокрифтік мәтіндер бай Сицилия отбасынан шыққан Люсидің пұтқа табынушыға үйлену туралы ұсынысынан бас тартқанын және Әулие Агата дәстүрі бойынша пәк болып қалуға ант бергенін көрсетеді. Алайда, бұл процесте ол рим билігіне хабарлаған келіншектің ашуын келтірді. Содан кейін Люси азапталып өлтірілді. Оны Рим -католик, Лютеран, Англикан және Православие шіркеулері әулие ретінде құрметтейді. Ол сегіз әйелдің бірі, Мариямен бірге «Массалық канонында» атымен атап өтіледі. Әулие Люси күні, оның мерекесі, жыл сайын 13 желтоқсанда тойланады. Ол - Сиракузаның (Сицилия), қыздардың және көрудің қамқоршысы.
Несие https://kk.wikipedia.org/wiki/Saint_Lucy 
Алдыңғы Келесі Ерте өмір Люси 283 жылы бай Сицилия отбасында дүниеге келген деп есептеледі. Оның әкесі римдік болды және Люси 5 жасында қайтыс болды. Анасының аты Евтихия болды, бұл оның грек тектес екенін көрсетеді. Нәресте жасында әкесіз қалғанына қарамастан, Люси үлкен сепке ие болды. Люсидің анасы Люсидің бай пұтқа табынған адамға үйленуін қалады. Төменде оқуды жалғастырыңыз Оның ерте өмірі туралы аңыздар Люси діндар христиан болғандықтан, пұтқа табынушыға үйленгісі келмеді деп саналады. Ол сондай -ақ анасынан сұраған ақшасын кедейлерге таратуды сұрады. Алайда анасы бастапқыда олай етпеген. Жас кезінде Люси бойдақ өмір сүруге және Құдайға қызмет етуге дайын болды. Оның басты мақсаты - кедейлерге көмек көрсету. Сонымен қатар, ол басқа католиктерге жер асты катакомбаларына тығылуға көмектесіп, оларға қудалаудан аулақ болуға көмектесті. Ол қараңғы туннельдерден өту үшін басына шамнан жасалған гүл шоқтарын тағатын еді, өйткені оның қолы адамдарға тамақ пен керек -жарақтарға толы болады. Бірде Люсидің анасы қан кетуіне байланысты қатты ауырып қалды. Ол көптеген емдеу әдістерін қолданды, бірақ ешқайсысы көмектеспеді. Осыдан кейін Люси анасынан Әулие Агата зиратына онымен бірге баруды сұрады. Екеуі ғибадатханада түні бойы дұға етті. Алайда, олар таусылып, көп ұзамай қабірдің жанында ұйықтап қалды. Әулие Агата содан кейін түсінде Люсиға көрініп, анасының сауығып кеткенін айтты. Әулие Агата Люсиді өзі тұратын Сиракузаның мақтанышы болатынын айтты. Люсидің анасы сауығып, кейін Люсидің өтініші бойынша байлықты кедейлерге бөлді. Оның қудалануы туралы аңыздар Люсиді ұсынған пұтқа табынушы адам Люсидің пәк болуға ғана емес, сонымен қатар мұқтаж жандарға садақасын сыйға тартқанын естігенде қатты ашуланды. Ол кек алу үшін Сицилияның Сиракуза губернаторы Пасхасийге Люсидің сенімі туралы хабарлады. Сол кезде көптеген христиандар сенімдері үшін қудаланды. Губернатор осылайша жазасын алу үшін күзетшілерін Люсиді алып кетуге және оны жезөкшелікке жіберуге жіберді. Алайда, сарбаздар оны алып кетуге келгенде, олар Люсиді орнынан қозғай алмады. Губернатор оның күшінің себебін сұрағанда, ол мұны құдайдың араласуының нәтижесі деп мәлімдеді, ақырында олар Люсиді азаптап өлтіргісі келді. Күзетшілер оның айналасына ағаш жинады, бірақ бұл жоспар да орындалмады, өйткені ағаш жанып кетпеді. Осылайша олар оның мойнын қылышпен тесіп кетті. Люси осылайша 304 жылы шәһид болды. Төменде оқуды жалғастыру Аңыз бойынша Люсидің баурап алатын көздері болған, ал оған ұсынған пұтқа табынушы оның көзін жақсы көретін. Оның әңгімесінің бір нұсқасы Люсидің пұтқа табынушыға көзін ұсынғанын, содан кейін оны жалғыз қалдыруды сұрағанын көрсетеді. Әңгіменің басқа нұсқасы азаптау кезінде Люси Пасхасийге жазасыз қалмайтынын ескерткенін көрсетеді. Мұны естіген ашулы Пасхасий күзетшілерге оның көзін жасыруды бұйырды. Алайда, бұл оқиға Құдайдың кейінірек оның көзін қалпына келтіргенін көрсетеді. Оның өмірінің көп бөлігі тек аңыздарда көрінсе де, Люси Рим императоры Диоклетиан билігі кезінде христиандарды қудалау толқынының әсерінен қайтыс болды деп есептеледі. Ол туралы алғашқы римдік қасиетті мерекелерде айтылған. Оның есімі б.з. 400 жылынан басталатын Сиракузе жазбасында кездеседі. Оның алғашқы өмір сүруін Ұлыбританияда 8 ғасырға дейін патшалық негізінен пұтқа табынған кезде оған арналған екі шіркеу куәландырады. Өлімнен кейін Аңыздарға сенсек, оның денесі жерлеуге дайындалып жатқан кезде, оның көзі қалпына келгені белгілі болды. Гемблюкс монахы болған Сигеберт «Санкта Люсия» сермосын жазды, онда Люсидің денесі Сицилияда 400 жыл бойы, Сполето герцогі Фарольд II аралды жаулап алғанша және оның сүйектерін Абруццоға жібергенше, 400 жыл бойы Сицилияда тыныштық сақталғанын айтты. Италия Сүйектерді кейінірек 972 жылы Император Ото I Метцке көшірді. Олар «Сент -Винсент шіркеуінде» қалды. «Сент -Сент. Винсент. Алайда, шағымдар оның денесінің бөліктерін Италияда (Рим, Неаполь, Лиссабон, Верона және Милан), Германияда, Швецияда және Францияда әлі де табуға болатынын көрсетеді. Мұра, танымал мәдениет және символизм Люси туралы айтылған ең көне әңгіме 5-ші ғасырдағы «Азап шеккендердің іс-әрекеттерінің» бөлігі болды. Мұндай есептердің келісетін жалғыз бөлігі-ашуланған күйеу туралы ертегі және Люсидің Сиракузада өлтірілуі. Оның есімі Римге тез тарады. VI ғасырда оны бүкіл шіркеу құрметтеді. Оның бар екендігі туралы ең көне археологиялық дәлелдемелерді Сент -Петербург катакомбаларының грек жазбаларынан табуға болады. Джон Сиракузада. Якобус де Ворагиннің «Легенда Авреясы» Орта ғасырларда Люси аңызының әйгілі нұсқасы болды. Оның мерекесі жыл сайын 13 желтоқсанда тойланады. Швецияда Әулие Люсия күні Рождество мерекесінің басталуын білдіреді. Үйдің үлкен қызы ақ халат киіп, шаммен безендірілген гүл шоқтарын киген көрінеді. Люси сонымен қатар Сиракузаның (Сицилия), қыздардың және көру (немесе соқырлардың) патроны ретінде құрметтеледі. Люсидің есімі «жеңіл» немесе «ашық» дегенді білдіруі мүмкін. Ортағасырлық өнерде оған алтын ыдыс көтеріп, алақан бұтағын ұстаған, ол зұлымдықты жеңудің символы. Люси сонымен қатар итальяндық ақын Дантенің «Тозақ» және Джон Доннаның өлеңдерінің бірінде кездеседі. Люси өмірін Құдайға арнауға бел байлаған батыл жас әйел ретінде еске түседі. Оның әңгімесі адамдарға белгілі бір сенім немесе сенім үшін сынға алынса да, олар өз ұстанымдарын берік ұстау керектігін үйретеді.
