Туған күні: 28 наурыз ,1515
Жасында қайтыс болды: 67
Күн белгісі: Тоқты
Сонымен бірге белгілі:Авила Терезасы, Иисус Тереза, Тереза Санчес де Сепеда және Ахумада
Туған ел: Испания
Туған жылы:Готарендрура
Атақты:Әулие
Теологтар Философтар
Отбасы:
әке:Алонсо Санчес де Сепеда
анасы:Беатрис де Ахумада және Куевас
Қайтыс болған күні: 4 қазан ,1582
қайтыс болған жер:Альба-де-Тормес
Құрылтайшы / тең құрылтайшы:Кармелиттер, кармелиттер
Төменде оқуды жалғастырыңызСізге ұсынылады
Әулие Игнатий ... Фрэнсис Ксавье Джордж Сантаяна Мигель де УнамуноАвиладағы Тереза әулие кім болған?
Авиладағы Тереза, сонымен қатар Исаның Терезасы деп те аталған, XVI ғасырдағы көрнекті рим-католик әулиесі болған. Ол Кармелит орденінің реформаторы және 16 ғасырдың ортасында протестанттық реформацияға жауап ретінде басталған католиктік қайта өрлеу кезеңі болған қарсы реформацияның ірі қайраткері болды. Ол сондай-ақ мистик және автор болған және бас ауруы мен испан католик жазушыларының қамқоршысы болып саналады. Діни отбасында дүниеге келген ол қатал және діндар христиан ата-аналарының тәрбиесінде болды. Ол жас кезінен бастап әулие-әмбилердің өміріне қызығып, жеті жасында Маврлар арасында шәһид болу үшін үйінен қашып кетеді. Ақыры ол үйге оралды, бірақ рухани білімге ұмтылды. Терезаның жасөспірім кезіндегі анасының мезгілсіз қайтыс болуы Құдайға және дінге деген адалдығын күшейтті, өйткені ол инстинктивті түрде Марияға жұбаныш сұрады. Кейін ол Авиладағы Инкарнацияның Кармелит монастырына түсіп, монах болды. Ол католиктік мендиканттық тәртіптің негізін қалады, дискальцирленген кармелиттер немесе жалаңаяқ кармелиттер, тағы бір испан әулиесі, Кресттің Иоанн Джонымен бірге. Ол қайтыс болғаннан кейін бірнеше жыл өткен соң және жақында шіркеу докторы деп аталды.
Несие http://ashesfromburntroses.blogspot.in/2013/10/faith-filled-friday-on-patience-by.htmlҚұдай,Ешқашан,ЖалғызТөменде оқуды жалғастырыңызИспан философтары Зияткер әйелдер және академиктер Испан зиялылары мен академиктері Кейінгі жылдар Рухани өмірге қадам басу үшін ол монастырға қосылса да, монастырьдағы орта мұндай істерге мүлдем қолайлы болмады. Монастырьлер арасында үйлесімділік болған жоқ, және орын тым көп келушілерге толы болды. Осылайша Тереза өзінің дұғаларына көңіл бөле алмады және монастырь оның рухани өркендеуіне мүлдем көмектеспегеніне көңілі қалды. 1560 жылдың басында ол францискалық діни қызметкер Алкантараның Әулие Петрімен танысады, ол оның рухани жетекшісі және кеңесшісі болды. Одан жігерленіп, ол енді жаңартылған Кармелит монастырын табуға бел буды. Оған мақсатына қаражат жеткізген бай досы Гимара де Уллоа көмектесті. Тереза бірнеше жыл испан еврейлерін христиан дінін ұстануға сендірді. 1562 жылы ол Сент-Джозеф (Сан-Хосе) деп аталатын жаңа монастырь құрды. Бастапқыда монастырь қаржылық мәселелер мен кедейлікке душар болғанымен, ол өзінің бұйрығымен жаңа үйлер салу үшін келесі бірнеше жыл ішінде көп жұмыс жасады. Ол 1567-1571 жылдар аралығында Медина-дель-Кампо, Малагон, Валладолид, Толедо, Пастрана, Саламанка және Альба-де-Торместе бірнеше реформа конвенцияларын құрды. Сондай-ақ оған реформаларды қабылдағысы келетін ер адамдар үшін екі үй тұрғызуға рұқсат берілді. Авила Әулие Тереза көп уақытты жалғыздықта Құдайдың атымен ой жүгіртті. Автор ретінде ол диалог пен Құдайдың сөздері туралы ой жүгірту арқылы Құдайды жақсы көретін дұға ету түрі болып табылатын ақыл-ой туралы алғашқы жазушылардың бірі болып саналады.Испанның рухани және діни көшбасшылары Овен Әйелдер Негізгі жұмыстар 1580 жылы ол ‘Castillo interior / Las moradas’ (Interior Castle / The особняктар) жазды, ол оның ең танымал әдеби шығармашылығына айналды. Ол толық дұға етуге әкелетін рухани эволюцияның әртүрлі кезеңдерін сипаттады. Оның тағы бір әйгілі туындысы - «Кемелдік жолы», ол ойшыл өмірде алға жылжу әдісін сипаттайды. Ол мұны «тірі кітап» деп атады, өйткені ол дұға ету арқылы және христиан дәрі-дәрмектері арқылы прогресстің жолын егжей-тегжейлі айтып берді, сонымен қатар рухани өмірдің мақсаты мен тәсілдерін түсіндірді. Жеке өмір және мұра Әулие Тереза Авиладан өмір бойы белсенді болып қалды. Ол алпысты алқымдаған кезде де Рим-католик дінін насихаттау жөніндегі құрылтайларды жалғастырды. Шын мәнінде, Андалусиядағы, Паленсиядағы, Сориядағы және Бургодағы құрылтайларды өмірінің соңына қарай өзі құрды. Бургодан Альба-де-Тормеске сапарларының бірінде ол қатты ауырып, 1582 жылы 4 қазанда қайтыс болды. Тереза Авиладан 1622 жылы, қайтыс болғаннан кейін қырық жыл өткен соң, Рим Папасы Григорий XV канонизациялады. 1970 жылы желтоқсанда Рим Папасы Павел VI оған шіркеу докторының папа құрметін тағайындады, ол оны бірінші болып марапатталған әйелдердің бірі етті.
