Солонның өмірбаяны

Зодиак Белгісіне Өтемақы
Атқарушылық Бағалары

Zodiac Белгісімен Үйлесімділікті Біліңіз

Жылдам фактілер

Туған:638 ж





Жасында қайтыс болды: 80

Туған жылы:Классикалық Афина



Атақты:Афинада демократияның негізін қалады.

Саяси жетекшілер Грек ерлері



Қайтыс болған күні:558 ж

қайтыс болған жер:Кипр



Төменде оқуды жалғастырыңыз

Сізге ұсынылады



Антонис Самарас Yiannis Boutaris Алькибиадалар Роландас Паксас

Солон кім болды?

Солон афиналық саясаткер, заң шығарушы және ақын болған және өзінің конституциялық реформалары арқылы Афинада демократияның негізін қалаған адам болып саналады. Ол азаматтарды жылдық кірістеріне қарай төрт кірістер тобына бөлу арқылы Афинаның әлеуметтік, экономикалық және саяси жүйесіне модерация енгізген әлеуметтік реформатор болды, бұл олардың саяси жүйеде тиісті артықшылықтарын қамтамасыз етті. Солонға дейін Афина байланған еңбек пен құлдықтың азабын тартқан, ол жасаған алғашқы реформа құлдықтағы азаматтарды қарыздарынан босату болды. Ол сондай-ақ зәйтүн майын экспорттау және жаңа монеталар айналымы сияқты өмір сүрудің жаңа түрлерін енгізді. Оның поэзиясы азаматтарға өзінің хабарламалары мен ескертулерін тарататын орта болды. Оның жеке өмірінде оның ықпалды отбасында болғаны және көп жаста болған көпес адам болғандығынан басқа көп ақпарат жоқ. 5 ғасырдың аяғына дейін гректер өз ұлттарының интеллектуалды және саяси өсуіне ерекше әсер еткен ‘жеті дананың’ тізімін жасады және Солонның есімі бұл тізімде үлкен құрметке ие болды. Несие http://tatuno.deviantart.com/art/Solon-The-Athenian-Lawgiver-106258668 Несие https://suite.io/isaac-m-mcphee/m4h2y0 Алдыңғы Келесі Балалық шақ және ерте өмір Солон Афинада б.з.б. 638 жылы дүниеге келген. Аттиканың көрнекті отбасына. Солонның жеке өмірі, әсіресе оның балалық шағы туралы көп нәрсе білмейді, өйткені тірі кезінде гректер тарих жаза алмады. Төменде оқуды жалғастырыңыз Мансап V ғасырда оның өмірі туралы кездейсоқ ақпарат негізінен оның поэзиялары мен заңдарынан алынған мәліметтер арқылы жинақталды. Солон саудагер болуы мүмкін, өйткені ол ерте өмірінде көп саяхаттаған. Солон б.з.д. дейінгі 600 жылдары афиналықтар Мегара мен Мегараның Саламис аралына деген соңғы меншігі болған соғыста жеңіліп, афиналықтарды мазалаған кезде танымал болды. Афиналықтар Мегарамен соғысты қайта бастады және Солонның Солонның өлеңін көпшілік алдында оқуы арқасында аралды жаулап алды, бұл олардың намысын сақтап, барлығын соғысқа беруге шақырды. Солонның кезінде Афина проблемалы саяси жүйені бастан кешірді, өйткені қоғамда ақсүйектер мен еупатридтердің саяси монополиясы үстемдік құрды, бұл кедей фермерлерді қарызға батырды. Адамдар үкіметтен шығарылды. Адамдар Солонға өздерінің мәселелерін орташа деңгейде шешу үшін келді, өйткені ол революционер емес, реформатор болды және ол әр таптың өз орны мен функциясы анықталған қоғамға сенді. Біздің дәуірімізге дейінгі 594 жылы Солон жыл сайынғы бас билеуші ​​болып тағайындалды және 20 жыл жұмыс істегеннен кейін ол заң шығарушы ретінде танылды. Оның алғашқы реформасы - құлдықтағы азаматтарды қарыздарынан босату. Солон, сонымен қатар, азаматтарға баламалы кәсіптерді енгізді - мысалы, зәйтүн майының саудасы мен экспорты ынталандырылды. Ол жерді қайта бөлуге сенбеді, бірақ халықты тамақтандыру үшін жеткілікті астық өндірілетіндігіне көз жеткізді. Ол сонымен қатар тірі кезінде ойлап тапқан ақшаның айналымын ынталандырды. Бұл жаңа монеталарды айналымға жіберу және Афинадан зәйтүн майы мен қыш ыдыстар сияқты өнімдерді тұрақты түрде экспорттау арқылы экономикалық өсуге әкелді. Бұл реформалар кедейлікті толығымен жоймады, бірақ керемет жақсартулар әкелді. Төменде оқуды жалғастырыңыз Солон Афинада жүргізген маңызды саяси реформалардың бірі азаматтарды жылдық кірісіне қарай төрт кірістер тобына бөлу болды, бұл олардың қоғамдағы саяси артықшылықтарының мөлшерін тууына қарамай шешті. Солон «Төрт жүздік кеңесті» енгізу арқылы демократияның негізін қалады, оған кедейлерден тұратын адамдар бір жылдан кейін қызмет етіп, қоғамдағы барлық таптардың үкіметке қатысуын қамтамасыз етті. Солон Афинаның әлеуметтік, саяси және экономикалық ілгерілеуін күшейтетін заңдар кодексін жазды. Ол «Дарко заңын» қайта қарап, оны гуманизмге айналдырды. Ол жасаған кодтар Афинаның заңының негізі болды. Солонның реформалары Афина азаматтары үшін таза тыныс болғанымен, ол бәрін қанағаттандыра алмады және қоғамның әртүрлі секталары оның реформалары кезінде оларға қалайша жақсы қызмет көрсетілмегеніне шағымданды. Ол өзінің реформаларының ниетін қорғағысы келмегендіктен, 10 жылға саяхатқа шығуға шешім қабылдады. Ол қайтып оралған кезде, оның досы Пейсистрат тиранға айналды, ол бұған дейін бәріне ескерткен болатын. Негізгі жұмыстар Солонның құқықтық реформалары оның ең керемет еңбектерінің бірі ретінде қарастырылды. Бұл заңдар адамдарға сілтеме жасау және ыңғайлы болу үшін Притейнумда тік тұрған біліктер қатарына бекітілген үлкен ағаш плиталарға жазылған. Жеке өмір және мұра Реформалар жұмысын аяқтағаннан кейін, Солон өзінің ерекше билігінен бас тартты және 10 жыл саяхатқа шықты. Оның алғашқы аялдамасы Египет болды, ол Египет перғауынымен Амасис II және мысырлық діни қызметкерлер Псенофис пен Сонхиспен танысты. Ол сонымен бірге Лидияның астанасына барып, Крезмен кездесіп, Лидия патшасына кеңес берді, оны кейінірек Крес бағалады, ал Солон өзін ақылды адам ретінде көрсетті. Солон кеткеннен кейін 4 жыл ішінде ескі әлеуметтік жіктер қайта пайда болды, Солонның туыстарының бірі Пейсистратос күш қолданып фракцияшылдықты тоқтатты. Пейсистратос конституциялық емес озбырлықты орнатты. Қайтып оралғаннан кейін, Солон афиналықтарды ақымақтық пен қорқақтыққа айыптады, өйткені олар бұған жол берді. Афинаға оралғаннан кейін, Солон Пейсистратосқа үзілді-кесілді қарсылас болып, өз үйінің сыртында қару-жарақпен тұрып, барлығын болашақ тиран Пейсистратосқа қарсы тұруға шақырды. Алайда оның күш-жігері нәтиже берген жоқ және Писистрат автократиялық билікті күшпен басып алғаннан кейін көп ұзамай қайтыс болды. Ол Кипрде 80 жасында қайтыс болды, ал оның күлі өзі туылған арал - Саламиске шашылды. Ұсақ-түйек Солон Афинада жыныстық ләззат алуды демократияландыру мақсатында қоғамдық қаржыландырылатын жезөкшелер үйін құрды. Солон заңдарының жазбаларында Плутархтың жазған әдеби үзінділер мен пікірлер ғана бар.