Туған күні: 26 қараша ,1182
Жасында қайтыс болды: 43
Күн белгісі: Стрелец
Сонымен бірге белгілі:Франсис Ассизи, Джованни ди Пьетро ди Бернардоне
Туған ел: Италия
Туған жылы:Ассиси, Сполето княздігі, Қасиетті Рим империясы
Атақты:Кіші Дәрігерлер (Францискалықтар) орденінің негізін қалаушы
Теологтар Итальяндық ерлер
Отбасы:
әке:Пьетро ди Бернардоне
анасы:Pica de Bourlemont
Қайтыс болған күні: 3 қазан ,1226
қайтыс болған жер:Ассиси, Марше, Папа штаттары;
Төменде оқуды жалғастырыңызСізге ұсынылады
Альфонс Лигуори Рим Папасы Григорий I Мария Гаетана А ... БонавентураАссизидің Сент-Фрэнсисі кім болған?
Әулие-Франциск Ассизи христиан тарихындағы ең қастерлі діни қайраткерлердің бірі болды. Ол францискалықтар деп көбірек танымал Кіші Дәрігерлер орденінің негізін қалаушы болды. 1180 жылдардың басында Ассисидегі гүлденген жібек саудагерде дүниеге келген ол өзінің жас кезінде өте жоғары өмір сүрді; бірақ қоңырау түскен кезде ол кедейлік өмір сүру үшін бәрінен бас тартты. Ол 44 жыл ғана өмір сүрді; бірақ қысқа мерзім ішінде ол айналасына Мәсіхтің жолымен жүру үшін бәрінен бас тартқан мыңдаған ерлер мен әйелдерді жинады. Ер адамдар үшін ол кіші фриарлар орденін құрды; әйелдер үшін - Сент-Клер ордені; және үй иелері үшін Әулие Францисктің үшінші ордені. Өлімінен шамамен екі жыл бұрын ол діни экстазда стигматаларды алды, сондықтан мұны жазған алғашқы адам болды. Қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай, ол Рим Папасы арқылы канонизацияланды, сонымен қатар Италияның патронды әулиесі ретінде тағайындалды.
Ұсынылатын тізімдер:Ұсынылатын тізімдер:
Сіз танысқыңыз келетін танымал рөлдік модельдер Әлемді жақсы орынға айналдырған танымал адамдар
Несие https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (Джусепе де Рибера / Қоғамдық домен)
Несие http://stfrancischapin.org/ 
Сіз,Ерік Үйге оралу 1203 жылы Фрэнсис Ассисиге соғыс кезінде жараланған және науқас болып оралды. Айыққаннан кейін ол ескі өмірін басқара бастады; бірақ көп ұзамай оның жүрегі ондай болмағаны белгілі болды. Бірде ол алапес ауруымен кездескенде, өзгеріс айқынырақ бола бастады. Алғашқы күндерінде Фрэнсис бұл жерден асығыс кетер еді. Бұл жолы оған алғашқы рет тойтарыс берілсе де, ол өзін-өзі басқарып, оны құшақтап, сүйіп алу үшін аттан түсті. Кейін ол осылай жасай отырып, аузынан тәтті сезім пайда болғанын айтты. Кейбір ғалымдардың пікірінше, ол алапесті моральдық ар-ұжданның символы ретінде қарастырса, басқалары оны жасырын Иса деп санайды. Қандай болмасын, осыдан кейін оның өмір салты толығымен өзгеріп, өзін еркін сезінді. 1205 жылдың аяғында ол Апулиядағы император Фредерик II-ге қарсы граф Джентильдің қол астында папалық күштерге қосылуға тырысты. Бұл жолы да ол ең жақсы киінген; оның сауыты алтынмен безендіріліп, жадағай ең жақсы жібектен тігілген. Бірақ ол ешқашан ұрыс алаңына жеткен жоқ. Саяхатқа шыққаннан кейін бір күн өткен соң, оған аян келді. Онда Құдай оған Ассисиге оралып, Оның шақыруын күтуді бұйырды. Құдайдың бұйрығына мойынсұнып, Фрэнсис Ассисиге қайтып оралды, қорлық пен масқараны, сондай-ақ сауытқа ақшаны ысырап еткені үшін әкесінің ашуын келтірді. Төменде оқуды жалғастырыңыз. Бұдан былай ол әкесінің ісіне аз көңіл бөліп, Құдайға көбірек көңіл бөле бастады. Ол шалғайдағы тауларға немесе ескі тыныш шіркеулерге барғанда, енді ол дұға етуге және алапес емізушілерге көп уақыт жұмсай бастады. Ол ол кезде жиырмадан енді асқан болатын. Біраз уақыттан кейін ол Римге қажылыққа барды, сол жерде әмиянын Санкт-Петербургтің қабіріне тастады. Содан кейін ол өзін сынау үшін киімін кедей мендикантпен алмастырды және Әулие Петр базиликасындағы қайыршыларға қосылып, тамақ сұрады. Бір күні ол Ассисиге оралғанда, Сан-Дамианоның тастап кеткен шіркеуінде кресттің алдында намаз оқып отырды. Кенеттен ол Мәсіхтің дауысын естиді, ол: «Бар, Франциск, менің үйімді жөнде, ол сенің ойлағандай қирап жатыр», - деген. Фрэнсис мұны сөзбе-сөз қабылдады, өйткені ол дұға еткен шіркеу қираған болатын. Содан кейін ол әкесінің дүкеніне барып, қымбат драпировкаларды жинап алды, содан кейін Фолинноға, сол кездегі маңызды базарға барып, драпты да, атын да сатты. Іс басындағы діни қызметкер әкесінің қаһарынан қорқып, алтынды алудан бас тартты. Шынында да, оның әкесі қатты ашуланды. Ол Фрэнсисті епископқа апарып, ақшаны қайтарып қана қоймай, мұрадан бас тартуын талап етті. Фрэнсис киімін шешіп, енді Пьетро ди Бернардоненің ұлы емес екенін және ол таныған жалғыз әкесі - Көктегі Әке екенін қуана мәлімдеді. Шүберек киген ол барлығын тастап орманға кетті. Жаңа өмір Фрэнсис енді Ассиси шоқыларының арасында қыдырып, әнұран оқып, дұға етіп жүрді. Содан кейін ол біраз уақыт жақын маңдағы монастырьда склаус ретінде жұмыс істеді, ақыры Ассисиге оралды. өйткені ол әлі де Сан-Дамиано шіркеуін қалпына келтіруі керек еді. Бұл жолы ол өз жұмысын тастан қайыр сұрап, содан кейін шіркеуді өз қолымен қалпына келтіру арқылы аяқтады. Кейін ол Ассисидің жанында орналасқан Әулие Петр мен Періштелердің Әулие Мәриям шіркеулерін дәл осылай қалпына келтірді. Осы уақыт аралығында ол алапес адамдарды емізуді жалғастырды. 1208 жылы 24 ақпанда Әулие Мария маңындағы саятшығында отырып, діни қызметкер Інжілден оқығанын естиді. Онда Иса Мәсіхтің ізбасарлары ештеңеге ие болмауы керек делінген; Екі тон, екі аяқ киім немесе таяқ немесе сценарь емес, олар адамдарды тәубеге келуге шақыра отырып қозғалуы керек. Төменде оқуды жалғастырыңыз Бұл сөздер оған тікелей арналғандай болып көрінді де, ол денесін жабу үшін кедей кедейлер пайдаланатын өрескел жүннен тон киіп, өзіндегі дүниелік тауарларды бірден лақтырып жіберді. Содан кейін ол Құдай Патшалығын жариялаумен айналысты. Тапсырысты орнату 1209 жылға қарай ізбасарлар тобы Фрэнсистің айналасына жинала бастады. Оған бірінші болып бай кәсіпкер және заңгер Бернард Квинтавалледен келді. Одан кейін Каттанеодан Питер белгілі канон болды. Бірақ ол Құдайдың еркіне сенімді емес еді. Нұсқаулық табу үшін ол Інжілді кездейсоқ ашты және әр кезде ол беттерде ашылды, онда Мәсіх ізбасарларынан бәрін тастап, оның соңынан еруді сұрады. Фрэнсис пен оның ізбасарлары енді Ассисиге жақын алапес адамдар колониясындағы қаңырап тұрған үйде ‘кәмелетке толмаған балалар’ немесе кіші ағалар ретінде өмір сүре бастады. Сондай-ақ, 1209 жылы Фрэнсис он бір шәкіртімен бірге Римге барып, жаңа тәртіп орнатуға рұқсат сұрады. Бастапқыда Рим Папасы топты бейресми түрде қабылдауға келісіп, олардың саны көп болған кезде ресми кіруге қайта келуін өтінді. . Олар 1210 жылы оралды және 16 сәуірде Францисканың орденін Папа Иннокентий III ресми қабылдады. Салтанатты рәсімнен кейін олар Портеунколаға оралды, Монте Субасио бенедиктиндері Періштелердің Әулие Мәриям капелласын жаңа тәртіпке көшірді. Енді Фрэнсис пен оның дінбасылары Умбрияда уағыздай бастады. Бұл көптеген ізбасарларды қызықтырды және олардың бірі Ассиси Клэр болды. 1212 жылы 28 наурызда ол басқа бірнеше ханымдармен бірге францискандық орденге қосылу үшін үйден кетті. Олар үшін Фрэнсис енді Сан-Дамиано шіркеуінде жаңа монахтарды орналастырып, кедей ханымдар орденін тағайындады. Кейін ол кедей Кларес деп өзгертілді. Ол сондай-ақ үй иелері үшін «Бауырлас бауырлар мен апалардың үшінші орденін» құрды. Енді ол уағызшыларды Италияның басқа аймақтарына жібере бастады. 1212 жылдың күзінде ол өзі Иерусалимге бет алды; бірақ оның кемесі қолайсыз ауа-райына тап болған кезде қайтуға мәжбүр болды. Келесі 1214 жылы ол Маврларға уағыз айту үшін Испанияға барды; бірақ ауру оны тағы бір рет қайтуға мәжбүр етті. 1219 жылы ол Төртінші крест жорығына қосылып, онда Египет патшасымен кездесу үшін шайқас шебін жүріп өтті. Патша қатты әсер еткенімен, Фрэнсис ниеті нәтиже бермеді. Оның үстіне, ол Италияға оралуға мәжбүр болды, өйткені қазір оның мыңдаған діни қызметкерлерінің арасында қиындықтар туындай бастады. Төменде оқуды жалғастырыңыз Институционалды құрылымды қамтамасыз ету Әзірге Фрэнсис бұл тәртіпті өзінің жеке басымен ұстаған; бірақ енді ол егжей-тегжейлі ережелерді қалыптастыру қажет екенін сезді. Сондықтан, Порцинцоладағы Орденнің штаб-пәтеріне оралғаннан кейін ол бірнеше ережелер құруға кірісті. ‘Papa Bull without Rule’ (Regula prima, Regula non bullata) деген атпен белгілі, олар бұйрыққа көбірек институционалды құрылым берді. Бірақ олар Рим Папасының мақұлдауын ала алмады. 1220 жылдың 29 қыркүйегінде Франциск орденді басқаруды Петр Катани ағайға, ал бірнеше айдан кейін қайтыс болған кезде Элиас бауырға тапсырды. Алайда ол орденді басқаруға қатыса берді. 1222 жылы Фрэнсис ‘Папасыз бұқасыз ережені’ өзгертіп, ‘Екінші ережені’ немесе ‘Бұқамен ережені’ жазып, бұйрыққа кіру, тәртіпке келу, уағыздау сияқты əр түрлі аспектілерге ережелер орнатқан. 1223 жылы 29 қарашада оны Рим Папасы Гонориус III мақұлдады. Оның тапсырмасы орындалды, Фрэнсис енді сыртқы әлемнен алшақтай бастады. 1224 жылы 24 қыркүйекте ол Верна тауында Михаэлмасқа дайындық кезінде дұға етіп жатқан кезде серафты көрді, ол оған Мәсіхтің бес жарасы - стигматаны сыйлады. Оны алдымен Сиена, Кортона, Ноцера сияқты әртүрлі қалаларға апарды. Бірақ жаралары жазылмаған соң, оны Порционсольдегі Әулие Марияның қасындағы саятшылыққа қайта әкелді. Оның күндерінің артта қалғанын түсінген Фрэнсис соңғы күндерін өзінің рухани өсиетін жазумен өткізді. Өлім және мұра Әулие Фрэнсис тағы екі жыл өмір сүрді, үнемі азап шегіп, соқырлықпен ауырды. Ол 122 жылы 3 қазанда кешке Забурдың 142-ші әнін орындап қайтыс болды. Содан кейін ол Ассисидегі Сан-Джорджио шіркеуіне жерленді. 1228 жылы 16 шілдеде оны Рим Папасы Григорий IX әулие деп жариялады және 17 шілдеде Ассизидегі Әулие Франциска Базиликасына іргетас қаланды. 1230 жылы 25 мамырда Төменгі Базиликаның астында Әулие Фрэнсис жерленді. Бірақ Сарацендердің шабуылынан қорқып, Ілияс бауырлас қабірін белгісіз жерге көшірді, ол 1818 жылы қайта табылғанға дейін жасырылды. Ұсақ-түйек 1979 жылы Рим Папасы Иоанн Павел II Ассизидің Францискін экологияның қамқоршысы деп таныды. 4 қазанда, оның мерекесі күні, католиктік және англикандық шіркеулер жануарларды бата ететін рәсімді өткізеді.
